sábado, 31 de diciembre de 2011

SALUD, DIGNIDAD Y MEMORIA

Caminante no hay camino se hace camino al andar


A. Machado



No eliminaremos ni un ápice nuestros objetivos, continuaremos arañando la tierra,recuperando y regenerando memorias, como hicimos el año que se va,continuaremos, seguiremos luchando por nuestros fines, y que el tiempo y el espacio no borre sus nombres

Adelante compañer@s.

Javier Gavira.



Estimados soci@s , amigos y colaboradores, cuando se aproxima el final de año , nuestra memoria no acaba ,la asociación continúa con sus objetivos y os deseo fuerzas para continuar el próximo año en la lucha memorialista.



Para el próximo año pretendemos continuar :



1. Intentando promover nuevas catas en el cementerio.



2. Persistiendo con la aplicación y el compromiso municipal de la ley de M. H. en relación a retirada de nombres de calles y símbolos golpistas..



3. Continuando con las investigaciones de nuestra Historia Reciente y difusión en VII Jornadas de Dignificación y Recuperación de MH.( Programadas para Mayo)


4.Nuestra página web, como punto de encuentro y difusión.


5. Inauguración oficial de nuestra sede y del Museo Local de la Memoria

lunes, 26 de diciembre de 2011

FOSAS, HUESOS, VICTIMAS, PERSONAS , por Gervasio Sánchez

para DIME/AMHyJA

Os enviamos - abajo- este brillante texto del fotógrafo Gervasio Sánchez, autor de reportajes de denuncia de la guerra y sus consecuencias, como el de "Vidas minadas", "La Caravana de la muerte" o "Desaparecidos" . Sirvan sus palabras para acompañar nuestro deseo de que el año que comenzará en breve nos vuelva a reunir luchando por la misma causa con fuerzas renovadas.




Si queréis conocer más al autor y sus denuncias: http://blogs.heraldo.es/gervasiosanchez/.





Asociación Memoria Histórica y Justicia de Andalucía

Avd. Blas Infante 4, 8ª planta

41010 Sevilla

http://www.todoslosnombres.org
Tlf. 659459554



LOS DESASTRES DE LA GUERRA


Gervasio Sánchez


FOSAS, HUESOS, VICTIMAS, PERSONAS



Acérquese a una fosa común y mire durante unos minutos. Pregúntele a su conciencia: si fuera mi padre o mi abuelo permitiría que continuase ahí tirado. Piénselo de verdad, es decir, en silencio.

Hay dos respuestas posibles: si y no. Si su respuesta es sí está claro que debe ir al psicólogo. Ya sé que hay familiares que no quieren revolver la tierra. Pero dudo mucho que contestasen de esa manera a pie de fosa.

Si su respuesta es no actúe en consecuencia: acepte que todas las fosas sean abiertas, todos los huesos de las víctimas sean ordenados, identificados y entregados a sus familiares para que le den una sepultura decente.

Entiendo su dilema: hay muchos desaparecidos y es un trabajo muy caro. Además, estamos en crisis. ¿Vale la pena escarbar el pasado? ¿No sería mejor dedicar el dinero a construir puestos de trabajo, adecentar empresas o bancos ruinosos, subvencionar la compra de coches? Insisto: mire a la fosa y hágase otra vez la misma pregunta.

La demagogia nos puede sacar del atolladero. Se puede pensar en ahorrar cuando un equipo de fútbol se gasta casi 100 millones de euros en un fichaje o cuando un estado nos regala 400 euros por nuestra cara bonita. ¿Sabe cuántas fosas se podrían abrir con 100 millones de euros? Con una cuarta parte del regalo que nos hizo nuestro Estado (el gobierno simplemente ejerció de irresponsable) el año pasado, podríamos asear nuestro pasado.

¿Sabe cuánto está costando la búsqueda de los restos de los pasajeros y del avión de Air France que se cayó al océano hace tres semanas? Si su padre, su abuelo o su hijo estuviesen en el fondo del mar, ¿se conformaría con la explicación banal de que es muy caro buscarlos? Claro que no. ¿Rechazaría la entrega de algunos restos de su familiar en una pequeña caja? Claro que no.

Resulta que ve a los familiares como unos aprovechados que sólo quieren dinero o, peor, que buscan culpables y venganza. Vuelva a la fosa y observe cómo trabajan los arqueólogos y antropólogos. Entre ellos, camuflados, también verá familiares limpiando huesos armados de pequeños pinceles. ¿De verdad piensa que esa persona está ahí por dinero o venganza?

Pongamos que recibe una reparación económica. Primero recuerde que habrá tenido que acreditar documentalmente los hechos ocurridos. Le aseguro que es una misión imposible tal como están los archivos de nuestro país y las restricciones existentes. Si supera todos los obstáculos y consigue confeccionar un expediente decente cobrará unos miles de euros. ¿No le parece que tiene el mismo derecho que tendría usted si su padre o su hijo fuesen atropellados en un paso cebra? Al fin y al cabo a su familiar quizá lo sacaron de su casa, lo pasearon durante unos minutos eternos, lo ejecutaron y lo lanzaron al fondo de un agujero.

Pongamos que se quiere vengar. ¿De quién? ¿Del asesino que ya murió? ¿De la historia? Nunca he escuchado la palabra venganza en una fosa. Ni en Guatemala, ni en Iraq, ni en Bosnia. Tampoco en España. Nadie se remanga el traje y se dedica semanas, meses y años a buscar los restos de su padre o su abuelo por venganza. No se sostiene.

Es cierto que algunos verdugos siguen vivos. Me han explicado la historia de un asesino que, además, violó a una de sus víctimas femeninas ante de matarla, que cada día va a comulgar en bicicleta. Las personas que conocen la historia nunca se la han contado a los familiares directos. El asesino ya tiene más de noventa años. ¿Usted tendría un comportamiento similar? ¿Usted se lo callaría? ¿Usted aceptaría que el violador de su abuela o su madre se pasease en bicicleta a unos kilómetros de su casa sin haber sido juzgado? Permítame que lo dude.

De nuevo, entiendo su dilema: era una guerra y ya sabemos lo que pasa cuando todo se desmorona. Los vecinos y los hermanos se matan. La violación es un arma de terror. El enemigo es reconvertido en un demonio para paliar los golpes de la conciencia. Llevo más de 25 años viviéndolo de forma regular. Ni el peor de los testimonios me asombra aunque me siga hiriendo.

Pero la guerra tiene reglas. La tortura, las ejecuciones extrajudiciales, los ataques contra la población civil son crímenes contra el derecho internacional que no prescriben. Los máximos responsables ya murieron o son ancianos, pero sigue existiendo un Estado llamado España que tiene una obligación con su propia historia.

Mañana, último día para solicitar la nacionalidad española por Ley de Memoria Histórica.

  Mañana 27 de diciembre vence el plazo para adquirir la nacionalidad española y así poder presentar el pedido de reparación para quienes “padecieron persecución o violencia durante la guerra civil y la dictadura”. Así lo establece la ley conocida como “Ley de la Memoria Histórica (52/2007)”, según se recordó en la página web del Ministerio de Asuntos Exteriores de España.


Para ello es importante que los interesados tramiten una cita para presentar sus papeles en la Embajada de España o el consulado durante hoy y mañana.

La ley, también conocida como la “Ley de Nietos”, es también una oportunidad para los descendientes de españoles de obtener la ciudadanía de aquél país. A tal punto que al 31 de marzo de 2011, de un total de 321.623 solicitudes de nacionalidad que se habían presentado de las que se aprobaron 187.076 y se habían expedido 125.609 pasaportes, se informó.

La ley establece que: “Las personas cuyo padre o madre hubiese sido originariamente español podrán optar a la nacionalidad española de origen” y también que “este derecho también se reconocerá a los nietos de quienes perdieron o tuvieron que renunciar a la nacionalidad española como consecuencia del exilio”.

Agrega que “los beneficiarios que cumplan con los trámites acreditando los requisitos establecidos por la disposición, obtendrán la nacionalidad española de origen”, que es la base para tramitar la reparación.

En los artículos de dicha Ley se trata: de las condenas, sanciones y expresiones de violencia producidas durante la Guerra Civil y durante la dictadura de Francisco Franco; de un reconocimiento a esa gente y sus familiares; y de la declaración ilegítima de los tribunales y administraciones que no permitían un proceso justo de manera que se manifiesta la invalidez de las normas jurídicas creadas durante el franquismo que no respeten los derechos fundamentales del ser humano.

Más de 950 personas han recibido ya la Declaración de reparación y reconocimiento personal, según el reporte oficial.

La Organización Internacional de Descendientes de Españoles (OIDE) ha difundido información sobre los pasos a dar para acogerse a este beneficio.

“La OIDE insiste en que aunque las personas que todavía estén interesadas en acceder a la nacionalidad española por la vía abierta en la Ley de la Memoria Histórica no tengan cita en los consulados para presentar la solicitud, tienen derecho a cursarla y han de hacerlo antes del día 27 de diciembre de 2011”, indicó.



http://www.lanacion.com.py/articulo/52720-ltima-oportunidad-para-reclamar-reparacion-.html



domingo, 18 de diciembre de 2011

La realidad y el deseo: Opinión de Luis García Montero

Público.es/ Luis García Montero

Veo con retraso la última película de Benito Zambrano, La voz dormida, adaptación de la novela de Dulce Chacón. Aunque iba prevenido por alguna mala crítica y por la polémica (excesiva dureza narrativa, patetismo, unos malos muy malos…), el argumento no sólo me conmueve, sino que me invita a identificarme con el tono adoptado por el director. Una mirada al mismo tiempo literal y sentimental sobre el drama de la inmediata posguerra tiene sentido en un país como España, tan confuso y turbio en el reconocimiento de su Historia. La voz dormida cuenta uno de los muchos dramas marcados por la indefensión de las víctimas, la brutalidad militar y el fascismo militante de la Iglesia. El relato nos ahorra incluso crueldades, porque la violación de las presas y el secuestro de niños fueron prácticas comunes bajo el yugo y las flechas.
Hace 75 años del golpe de Estado. La guerra desatada por la agresión contra la República y la crueldad represora de Franco, sostenida durante cuatro décadas, componen algunas de las páginas más infames de la Historia contemporánea. Abrimos la décima legislatura de la democracia y el Parlamento español todavía no se ha atrevido a hacer una declaración conjunta contra el franquismo. Y ningún Gobierno ha sido capaz de solucionar el disparate nacional que supone el Valle de los Caídos, donde descansa en paz, faraónicamente y rodeado de sus víctimas, el caudillo responsable de la masacre. Las conclusiones de la comisión promovida para analizar el asunto parecen más bien ridículas.
¿Dignificar el Valle de los Caídos? El dictador, en la soberbia de su victoria, se construyó un mausoleo en el que gastó 1.159.505.687 pesetas de la época. Si tenemos en cuenta la situación económica de aquella España hambrienta, los desajustes y las corrupciones que tanto nos escandalizan en la actualidad son una broma en comparación con el derroche imperial del caudillo en su tumba. Pero lo peor no fue el gasto, sino la miseria ética que supuso desenterrar a los muertos republicanos sin el permiso de sus familias, para utilizar sus cadáveres de comparsas en las pompas fúnebres de los verdugos.
¿Dignificar el Valle de los Caídos? Lo que hace falta en realidad es dignificar la democracia española. ¿Sería imaginable una Alemania capaz de lavarse las manos y buscar equidistancias entre Hitler y sus víctimas? Pues algo muy parecido es lo que ocurre en España cada vez que se abre una polémica sobre la dictadura. Llevarse a Franco del Valle de los Caídos y dejar allí a las víctimas es un disparate histórico. Más sensato sería dejar al dictador al cuidado de su Iglesia cómplice, y llevarse a las víctimas para enterrarlas en un cementerio de resistentes y defensores de la libertad. El Valle de los Caídos encarnará siempre el recuerdo de un episodio bárbaro de nuestro pasado. Consérvese como memoria aleccionadora y vergonzosa de la barbarie, no como lugar dignificado de una reconciliación innecesaria, por anacrónica y por mezquina.
El 22 de noviembre de 1975, en el acto de su coronación, el rey Juan Carlos se dirigió a los españoles para hablar de su protector: “Una figura excepcional entra en la Historia. El nombre de Francisco Franco será ya un jalón del acontecer español y un hito al que será imposible dejar de referirse para entender la clave de nuestra vida política contemporánea. Con respeto y gratitud quiero recordar la figura de quien durante tantos años asumió la pesada responsabilidad de conducir la gobernación del Estado. Su recuerdo constituirá para mí una exigencia de comportamiento y lealtad para con las funciones que asumo al servicio de la patria”.
Algunos ciudadanos pensamos que hay en la monarquía y en la sociedad española manchas democráticas más graves que las cuentas opacas de la Corona. Ahora que la Casa del Rey se ha aficionado a los comunicados oficiales para aclarar asuntos de familia, quizá podría hacer una declaración pública sobre la figura de Franco a la luz de las investigaciones realizadas en libertad por historiadores como Viñas, Casanova, Preston o Vinyes. ¿El elogio de Franco fue una presión, una estrategia o una herencia que debe perdurar? Si el rey hablase, tal vez los políticos y los periodistas cortesanos se atreverían a recuperar la dignidad.

miércoles, 14 de diciembre de 2011

Nos vuelven a decir ahora las mismas mentiras del franquismo

Javier García Fernández presenta '25 militares de la República' Público.es/I.A.
Que de todas las personalidades que se citan en el libro 25 militares de la República (Ministerio de Defensa, 2011), siete murieran asesinados por los franquistas, 15 en el exilio y sólo tres en España tras años de exilio es, según Javier García Fernández (Madrid, 1949), "una característica muy específica de cómo actuaron los vencedores de la Guerra Civil".

Precisamente esa actuación y 40 años de dictadura condenaron al olvido a los militares que se mantuvieron leales en la defensa del marco democrático de la II República. García Fernández ha reunido sus biografías en un libro en el que han colaborado historiadores de la talla de Ángel Viñas y militares en activo. Sus principales objetivos: desechar "el mito" de unas Fuerzas Armadas que se alzaron en bloque contra la República, y destacar la "profesionalidad" de los oficiales republicanos.

"La mitad de los oficiales de la República no participó en el golpe"

¿Han calculado cuántos militares de la II República se mantuvieron leales al régimen democrático?
Entre oficiales del Ejército, probablemente la mitad no participó en el golpe. Realmente pensábamos, por la propaganda de la dictadura, que el Ejército se había levantado en armas para salvar España. Pero en realidad, el golpe de Estado triunfó allí donde tenían habilidad para hacer saltar el golpe. ¿En qué se diferencia Sevilla de Madrid? Pues en que Queipo de Llano fue más audaz o tuvo más inteligencia que Fanjul, que estaba en Madrid, y que como elemento de la sublevación lo hizo muy mal.

¿Por qué se han decidido por estos 25?
"Unos fueron leales por convencimiento, otros por supervivencia"
Me he decidido yo. Quería hacer un libro de homenaje a los militares profesionales republicanos. Tenemos la imagen de que los militares del Ejército republicano eran unos aficionados. Pero había oficiales profesionales de todos los empleos: de general a teniente.

¿Hubo factores que provocaron que muchos militares republicanos cambiaran de mando?
Hubo un porcentaje de ellos que estaban en la zona republicana, y que se pasaron a la zona rebelde. Pudo ser por pura alineación ideológica, o por situaciones más complejas, como que tuvieran a la familia en el otro lado. Pero tampoco era fácil pasarse de un lado a otro. Algunos fueron leales por convencimiento, otros por comodidad, otros por supervivencia...
"Si alguien no quiso reconciliarse es la derecha que apoya al franquismo"

¿Hay alguna diferencia de edad entre los oficiales leales y los golpistas?
En materia de generaciones les tocó lo mismo. Cuando Azaña aprueba las leyes de reforma militar y eso posibilita que muchos oficiales se retiraran de las Fuerzas Armadas hubo promociones de todas las edades que se retiraron. Sí se puede decir que, entre la élite golpista, el pequeño grupo de oficiales que prepararon el golpe eran comandantes, generales y coroneles, es decir, jefes. Pero los hubo a favor y en contra de la rebelión de todas las edades.

¿La lealtad tuvo que ver con la ideología o se debió más al respeto a la soberanía nacional?

"La represión duró tanto tiempo que no sólo mataba, arruinaba a la gente"
Fue por su respeto a la legalidad. De estos 25 militares, ¿cuántos en el 36 estaban afiliados a partidos políticos de izquierdas? Muy pocos, cuatro o cinco. Algunos de ellos, sobre todo en el empleo de generales, se podían considerar conservadores o incluso muy católicos, como el general Aranguren, el general Escobar o el propio general Rojo. Había otros que habían ido evolucionando, como el general Martínez Cabrera, que se fue aproximando del conservadurismo a un centro izquierda. Pero no más allá. Aceptaron el régimen establecido.
Ha hablado de la profesionalidad de los militares republicanos. ¿Qué ocurrió para que finalmente perdieran la Guerra Civil?
Muchas cosas. Un elemento central fue la ayuda en material, armamento y personal que las potencias fascistas, Alemania e Italia, dieron a los rebeldes. También la no ayuda que Francia y Reino Unido dieron a la República. Si triunfaron los golpistas fue porque pudieron consolidar aparatos de guerra muy potentes. Estaban en mejores condiciones que el Ejército republicano, que fue desestructurado. Además, aunque es verdad que en el Ejército republicano hubo una represión que desde el punto de vista de hoy en día nos repugna, esa no fue la represión sistemática y fría del bando golpista.
¿Ha habido un reconocimiento suficiente a los militares republicanos por parte de la democracia?
Durante mucho tiempo, hasta mediados los noventa, no se planteaba nada. Después, por parte de las fuerzas más conservadoras ha habido un movimiento para legitimar a los rebeldes y para poner en cuestión al bando republicano, que era el que representaba la democracia. Eso ha provocado que en un momento hayan proliferado historiadores y pseudohistoriadores que han tratado y están tratado de rehabilitar a los rebeldes con los mismos argumentos y las mismas zafiedades que hacía la biografía de finales de la guerra. Las mismas patrañas, las mismas mentiras que decían los historiadores franquistas del 39, otra vez nos las vuelven a decir. Y era necesario decir que había gente de orden que trataban de mantener el orden de la República, que era un régimen democrático.

¿No le acusarán de reabrir viejas heridas?
Las heridas se provocaron durante la guerra y después de la guerra. Si alguien en España no ha querido reconciliarse es el franquismo y la derecha que ha estado con el franquismo. Ya no se trata de juzgar a los buenos y a los malos. Simplemente de que la gente tenga la información. No de hacer juicios morales, eso le corresponde a cada uno.
Muchos militares fueron fusilados o tuvieron que exiliarse. ¿Tienen derecho sus familias a la indemnización?
En el año 77 algunos hijos sí recibieron pensiones o indemnizaciones. Y es que la represión franquista duró tanto tiempo que en algunos casos no sólo mataba sino que arruinaba a la gente.


sábado, 10 de diciembre de 2011

AGENDA MEMORIALISTA

AGENDA MEMORIALISTA. 09 al 17 de Diciembre 2011




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Benalup-Casas Viejas. 09/12/2011. 20 horas

AGENDA MEMORIALISTA/CGG

Presentación libro `Sin billete de vuelta´ de Carmen Varga Casa de la Cultura

Benalup-Casas Viejas

Presentación del libro: "SIN BILLETE DE VUELTA".

Presentará el acto: Salustiano Gutiérrez Baena

El libro de Carmen Vargas, novela la vida de Francisco Vargas Casas.
Esta historia pretende ser fiel reflejo de una de las épocas más grises de nuestro país...en la que muchos aún podrán identificar su propia memoria.

Francisco Vargas Casas, un anarquista de Benalup-Casas Viejas, comenzó desde muy joven a luchar en defensa de los jornaleros. Desde 1933, justo cuando acontecen los famosos y tristes sucesos, empezará a sentir sobre sus hombros la crueldad y el odio de los más poderosos, que no son afines a sus ideas. Durante este periplo de
continuas luchas también conocerá el oasis del amor; un amor ganado a pulso y que le costará mantener a su lado.

Las diferencias sociales e ideológicas entre ambas familias no se lo pondrán nada fácil.

Al final tendrá que abandonar su aldea obligado por unas injustas acusaciones, regresando a ella tan solo una vez,  en 1977, después de más de veinte años de ausencia, no pudiendo reconocerse en el que fue su entorno.

Es entonces cuando decide despedirse del lugar una vez más, pero en esta ocasión, sin billete de vuelta.

Casi cincuenta años de historia ?desde 1933 hasta 1981? componen el trasfondo sobre el que se viene a desarrollar su vida y los avatares de su propia familia.

+ Información : http://www.bohodon.es/publicacion.php?id=222
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Jimena de la Frontera (Cádiz): Presentación del libro «Cuadernos de la Guerrilla Antifascista.

I. Jimena de la Frontera» de Luís García Bravo.

El viernes 9 de diciembre de 2011 a las 19:00 horas se presenta en la Casa Verde de Jimena de la Frontera (c/ Sevilla 51, junto al Ayuntamiento) el libro Cuadernos de la Guerrilla Antifascista. I. Jimena de la Frontera 1939-1954.

En el acto intervendrán Luís García Bravo, autor del libro, Fernando Sígler Silvera, doctor en Historia, y Andrés Rebolledo Barreno, presidente del Foro por la Memoria del Campo de Gibraltar.

Texto y fotografías: Luís Antonio García Bravo, 2011.

Prólogo: Fernando Sígler Silvera. / Producción editorial: Editorial Tréveris, S.L.

La historia de la guerrilla antifranquista en la provincia de Cádiz -sobre todo en la Serranía de Ronda y Campo de Gibraltar- no puede valorarse por las actuaciones de algunos grupos alejados de lo que fue el verdadero movimiento guerrillero en la zona, puesto que en algunos momentos pudo parecer que actuaban como delincuentes comunes.

Quienes componían la guerrilla y colaboraban con ella fueron hombres y mujeres con ideales de libertad. Anarquistas,comunistas y antiguos miembros de la UGT, tuvieron como único objetivo por el que lucharon y murieron el derrocar el régimen franquista impuesto por la fuerza.

Decidieron hacerlo por la vía armada en los montes, contando con ayuda de otras personas en las ciudades,
amparados en la clandestinidad con la esperanza de que las organizaciones políticas y sociales volvieran a España tras la guerra y la posguerra.

Durante mucho tiempo se les persiguió encarnizadamente; se les llamó bandoleros y se les aplicó la ley de fuga.
Ellos y sus familiares sufrieron vejaciones y persecuciones. Pero el 16 de mayo de 2001 el apelativo de bandoleros quedó atrás. Desde ese día y para siempre los guerrilleros antifranquistas están situados en la historia en el lugar que les corresponde, por su voz, por su palabra, por sus hechos y por el reconocimien-to del pleno del Congreso.

Hoy todos ellos han pasado a formar parte de nuestra memoria histórica.
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Garciaz (Cáceres). 10/12/2011. Acto-Homenaje en el cementerio por los represaliados durante el

franquismo.

El sábado día 10 de diciembre de 2011, en el cementerio de Garciaz (Cáceres) tendrá lugar un acto-homenaje en recuerdo de los vecinos de esa localidad desaparecidos a causa de la represión franquista. Entre llos, los trece hombres y dos mujeres que entre el 14 y el 17 de septiembre de 1936 fueron sacados de los lugares en los que  estaban detenidos, algunos de sus propias casas, y llevados hasta las tapias del cementerio de Zorita en dónde fueron fusilados sin ninguna posibilidad de defensa.

A estos se unirían otros ciudadanos de Madrigalejo que compartieron trágicamente sus destinos.

http://www.memoriahistoricaextremadura.es/noticias/acto-homenaje-en-el-cementerio-de-garciaz-por-los-represaliados-durante-el-franquismo-10
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Sevilla: 12-15/12/2011. Ciclo de conferencias sobre `La represión franquista en Andalucía´.

Centro Cívico “Torre del Agua” Plaza Vicente Aleixandre, s.n SEVILLA

P R O G R A M A:
Lunes 12.12.2011/ 19 horas.

De los consejos de guerra al Tribunal de Orden Público.

Marcial Sánchez Mosquera, Profesor de la Facultad de Ciencias del Trabajo, U.S.

Martes 13.12.2011/ 20 horas.
Presentación de libro `Un rojo amanecer´, de José Díaz Arriaza, Profesor e Historiador
(Investigación realizada en los archivos del Cementerio San Fernando)

Miércoles 14.12.2011/ 19 horas.

La represión contra las mujeres.

Pura Sánchez Sánchez, Licenciada en Filología Hispánica. Profesora en el IES Velázquez
Jueves 15.12.2011/ 19 horas.

Presentación y proyección del documental "Presos del silencio".

Ángel del Río Sánchez,

Profesor de Antropología social en la Universidad de Sevilla.

Organiza:
Presupuestos participativos (Sevilla).

Colabora:
Ass. Memoria Libertad y Cultura Democrática.

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La Puebla de Cazalla (Sevilla). 14 y 15 Jornadas: La Puebla de Cazalla en la Memoria.

14/12 a las 17,00 horas.

Conferencia. `Memoria Histórica y el trabajo de la psicología en La Puebla´.

Psicología sin fronteras (Andalucía).

15/12 a las 17,00 horas.

Mesa Redonda: `La memoria de La Puebla. Del pasado a la actualidad´.

Intervienen:

Maricarmen España. Historiadora.

Juan Santos. ARMH. Romance de Juan García.

Cecilio Gordillo. Coord. RMHSA de CGT.A

Organiza: Oficina de Intervención psicosocial entorno a la Memoria Histórica.
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Sevilla: 17/12/2011. 12 horas. Concentración en la Plaza de la Gavidia.

Después de dos meses sin podernos ver frente al antiguo cuartel de Queipo de Llano
(hoy Consejería de Gobernación y Justicia) para seguir reivindicando VERDAD, JUSTICIA Y REPARACION.
La concentración, al igual que las anteriormente celebradas durante los últimos tres años, es convocada por la
Coordinadora de Asociaciones de Memoria Histórica de Andalucía (CAMHA) constituida en el verano de 2008.


APOYA Y DIFUNDE
GRMHSCGT
Alcalde Isacio Contreras 2b, local 8 / 41003 Sevilla

memoriahistorica@cgtandalucia.org

viernes, 9 de diciembre de 2011

In memoriam de Encina Cendón García

Nuestro más sincero pésame DIME
Diario de León.
Tenía 51 años cuando le sorprendió la muerte. Fue ayer. Fue demasiado pronto. Fue a mediodía después de que una larga enfermedad (esa metáfora que se emplea de forma cada día más inútil) segara su trayectoria como defensora de la Memoria Histórica, en su calidad de presidenta de la Asociación de Estudios para la Represión en León), cargo al que accedió desde el año 2006 y en el que figuraba inscrita de forma oficial desde el 1 de enero del 2007.


La presidenta de la Asociación de Estudios sobre la Represión en León (Aerle), Encina Cendón García, falleció ayer a mediodía en León a los 51 años después de una larga enfermedad. La capilla ardiente quedó situada en la sala 9 del tanatorio de Eras de Renueva de la capital leonesa, y estaba previsto que fuera incinerada en la más estricta intimidad.

Aerle dio sus primeros pasos en el año 2001 gracias al trabajo de Joaquín González Vecín y la propia Encina Cendón, aunque pronto se fueron sumando otras personas a este proyecto al que, por afinidad ideológica o por interés constituyeron esta asociación. Entre ellos se encontraban Felipe Alfonso Canedo, Alberto Pérez Ruiz, César Roa Marco, Manuel Durruti o Ana Vicente Pérez.

El objetivo de esta asociación se sustenta desde sus inicios en la necesidad de estudiar, analizar y divulgar la realidad política, socioeconómica y cultural de León, particularmente entre los años 1931 y 1975, ya que por razones biológicas está a punto de perderse el testimonio de las personas que han vivido y sufrido la represión durante la época franquista.

Los fines de la entidad son los de reivindicar la memoria republicana, rescatar del olvido la memoria de la represión, recopilar y crear un archivo con todos los documentos que puedan contribuir a organizar un patrimonio histórico, organizar actos de desagravio e intentar localizar a las personas que permanecen en montes y cunetas. Durante todos estos años la asociación ha recopilado datos sobre los represaliados de la provincia de León y ha establecido contactos con las personas que sobrevivieron o participaron en las organizaciones antifranquistas durante la Dictadura.



Desde el año 2006 se han venido realizando proyectos sobre el censo de represaliados por el Franquismo en la provincia, identificando restos y creando espacios memoriales, así como el documental sobre la represión en León bajo el título Rompiendo el silencio. También se ha trabajado en la digitalización de expedientes, se ha participado en el proyecto de construcción de la futura capilla laica de León y recientemente se ha publicado el libro Una alternativa al desembarco de Normandía. La trama de espionaje organizada por la Embajada inglesa, de la que Encina Cendón fue una de las autoras de la obra, según informó la Agencia Ical.

Encina Cendón fue especialmente favorable a la aprobación reciente de la Ley de la Memoria Histórica. «Para esta asociación es una de las cosas más importantes que nos han pasado porque este ha sido el único Gobierno que se preocupa por la memoria histórica», explicó en su día.

Sus restos mortales descansarán en paz a partir de hoy, en la intimidad absoluta.

domingo, 4 de diciembre de 2011

Guillena reconoce a sus ‘17 rosas’ como hijas predilectas

correo de Andalucía/ 03/12/2011



Los cuatro grupos municipales con representación en el Ayuntamiento de Guillena (PSOE, PP, IU y UPAN-Izquierda de Guillena) aprobaron en un pleno el jueves por la tarde por unanimidad la concesión del título de hijas predilectas de la Villa de Guillena a las 17 mujeres fusiladas en noviembre de 1937 por ser madres, mujeres, hermanas o hijas de rojos y cuya fosa común, en el cementerio de la vecina localidad de Genera, acaba de comenzar a ser exhumada.

Eulogia Alanís, Ana María Fernández, Antonia Ferrer, Manuela Lianez, Granada Garzón de la Hera, Granada Hidalgo, Natividad y Rosario León, Tomasa y Josefa Peinado, Ramona Puntas, Ramona Manchón, Trinidad López, Manuela Méndez, Dolores Palacios, Ramona Navarro y Manuela Sánchez son las conocidas como "17 rosas de Guillena". Sus familiares asistieron emocionados al pleno. "Su pueblo nunca había hecho un reconocimiento a estas mujeres. Es un deber pero sabemos que cosas así en otros sitios son difíciles que salgan adelante", reconoció Lucía Socam, sobrina nieta de Granada Hidalgo Garzón, la más mayor de las mujeres fusiladas, a los 65 años, "porque sabía leer y en el campo leía la prensa republicana a quien se lo pedía".


La investigación previa a la apertura de la fosa reveló que, en contra de lo que creían sus familiares, las "17 rosas" fueron fusiladas en noviembre de 1937 y no en octubre de 1936. Los testimonios de la época señalaron que fueron detenidas en torno a las fiestas de la patrona de Guillena, que se celebra el 8 de septiembre, y llevadas al pabellón de mujeres de la cárcel instalada en el patio trasero del Ayuntamiento, donde como otras mujeres represaliadas por el franquismo fueron rapadas y sometidas a vejaciones como darle aceite de ricino para relajar sus esfínteres. El 12 de octubre fueron llevadas a misa para excomulgarlas ante todo el pueblo. Fue en noviembre cuando las condujeron a la vecina Gerena y las fusilaron en el cementerio y las echaron a una fosa común. Un niño del pueblo, que hoy tiene más de 80 años, lo vio todo porque estaba jugando con sus amigos subido a un árbol.

La Asociación de Memoria Histórica de Guillena fue la que presentó en marzo la petición al consistorio para el nombramiento de hijas predilectas a título póstumo porque "es de justicia el reconocimiento de la valentía, lealtad y solidaridad de quienes sufrieron y murieron por la defensa de la legalidad de la II República Española, la libertad, la democracia y la justicia social".

También es la que promueve la exhumación de la fosa, iniciada el miércoles aunque se ha paralizado porque la fosa común linda con una fila de nichos del cementerio y hay errores en los cálculos del arquitecto que ha hecho el informe para abrirla, por lo que están a la espera de que el Colegio de Arquitectos vise el informe corregido. La hija de una de las "17 rosas" ha venido desde Barcelona para existir a la exhumación y se quedará porque es cuestión.



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GUILLENA NOMBRA HIJAS PREDILECTAS A LAS "17 ROSAS"



Una a una. Con sus nombres y apellidos. Las conocidas como 17 rosas andaluzas, las 17 mujeres que los falangistas fusilaron en 1937, durante la Guerra Civil, tras ser paseadas con las cabezas rapadas y obligadas a ir a misa, son desde ayer hijas predilectas de su pueblo, Guillena (Sevilla): Eulogia Alanís García, Ana María Fernández Ventura, Antonia Ferrer Moreno, Granada Garzón de la Hera, Granada Hidalgo Garzón, Natividad León Hidalgo, Rosario León Hidalgo, Manuela Liánez González, Trinidad López Cabeza, Ramona Manchón Merino, Manuela Méndez Jiménez, Ramona Navarro Ibáñez, Dolores Palacios García, Josefa Peinado López, Tomasa Peinado López, Ramona Puntas Lorenzo y Manuela Sánchez Gandullo.



Público.es / OLIVIA CARBALLAR Sevilla 02/12/2011

El Ayuntamiento aprobó por unanimidad, en un pleno extraordinario, la concesión del título póstumo a instancias de la asociación que desde hace años está luchando por recuperar sus cuerpos, aún en una fosa común en el cementerio de la localidad vecina de Gerena, para darles un enterramiento digno. Se trata, además, de uno de los escasos homenajes públicos que las instituciones han realizado a mujeres represaliadas.

Hallazgo

“Es un honor y el mejor impulso que hemos podido recibir para comenzar mañana”, explicó Lucía Sócam, sobrina nieta de Granada Hidalgo. Mañana es hoy, cuando los familiares esperaban poder iniciar la exhumación, retrasada desde hace ya un par de días a la espera de un nimio trámite municipal. “Estas mujeres fueron despojadas de sus propios valores de libertad, justicia, tolerancia... Se merecen este reconocimiento público para que sus nombres y sus vidas nunca caigan en el olvido”, reza el documento que la Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica 19 Mujeres de Guillena –dos de ellas recibieron un indulto– registró en el Ayuntamiento.

“Es de justicia el reconocimiento de la valentía, lealtad y solidaridad de quienes sufrieron y murieron por la defensa de la legalidad de la Segunda República, la libertad, la democracia y la justicia social”, respondió el alcalde, el socialista Lorenzo José Medina.

Ha costado años, esfuerzo y momentos de frustración para los familiares, que han tenido que luchar contra el silencio y el miedo todavía palpable 74 años después. Ahora ven más cerca que nunca el hallazgo de estas mujeres, asesinadas porque sus maridos o familiares estaban vinculados supuestamente a partidos y sindicatos de izquierda. La asociación está pendiente de recibir los 40.000 euros concedidos provisionalmente por la Junta de Andalucía para la exhumación y las posteriores pruebas de ADN, para las que han dado su autorización los familiares de todas las víctimas.

En las catas fueron hallados restos de huesos amontonados, restos textiles como corchetes, algún botón o pedazos de suelas de goma, y casquillos de bala. Los familiares, ayer, no cabían en sí.

http://www.publico.es/espana/410214/guillena-nombra-hijas-predilectas-a-las-17-rosas

sábado, 3 de diciembre de 2011

La Guerra civil, el musical

Píblico.es/DB
‘Goodbye Barcelona’ canta a las Brigadas Internacionales y rinde tributo en Londres a los combatientes antifascistas

En 1936 desembarcaron en España las Brigadas Internacionales. Setenta y cinco años después de su llegada, Londres rinde su particular homenaje con la puesta en escena del musical Goodbye Barcelona, en recuerdo de aquel 1 de noviembre de 1938, cuando Dolores Ibárruri, la Pasionaria, las despedía en Barcelona con su mítico discurso "Hasta pronto, hermanos". Así se retiraba el ejército de voluntarios llegados de otros países, entre ellos Reino Unido, que se sumó al bando republicano en su lucha contra las tropas de Franco.


La obra se representa hasta el 23 de diciembre en el Teatro Arcola y cuenta la historia de Sammy Abramski, un joven judío que deja su hogar en Londres para unirse a las Brigadas Internacionales y luchar contra los fascistas. Llegará a España, movido por sus ideales, y allí se enamorará perdidamente de Pilar, una huérfana cuyos padres han sido asesinados a manos del ejército franquista. El musical cuenta con todos los ingredientes, articulándose alrededor de dos historias de amor: la del joven brigadista y la de su propia madre, Rebecca, que viaja a España en su busca y termina en el bando republicano haciéndose enfermera y enamorándose de Ernesto, un anarquista español malherido.

Periódicos y voluntarios

Tal y como cuenta Judith Johnson, autora del libreto de la obra, recibieron el encargo del Teatro Arcola y el Arts Council [agencia nacional de desarrollo del Arte] de escribir un espectáculo sobre las Brigadas Internacionales". La historia está basada en hechos reales y surgió tras leer un artículo en The Guardian, hace ya 11 años, en el que se entrevistaba a antiguos brigadistas, entre ellos al camarada Sam Russell, en el que se inspira Sammy, el protagonista de la obra. Russell se unió al primero de los grupos de voluntarios británicos en las Brigadas, en septiembre de 1936, cruzando la frontera francesa con el nombre falso de Raimundo Casado.

Con este material, recuerda Johnson, "creamos nuestra propia historia, basada en todas las experiencias de las que habíamos oído hablar". Además, la guionista destaca que el hecho de que Karl Lewkowicz, compositor de la música y autor de las letras, sea judío y naciera en Stepney, en el East End de London, hacen que "la lucha contra el fascismo que tuvo lugar en todo el mundo en los años treinta" tenga un significado muy especial para él.

Goodbye Barcelona arranca precisamente con la batalla de Cable Street en 1936, "cuando la gente del East End protestó y detuvo a los fascistas británicos que marchaban hacia donde vivían". Entonces, los judíos de Londres pararon los pies a los camisas negras de Oswald Mosley, fundador de la Unión Británica de Fascistas. Muchos de los participantes en este enfrentamiento marcharían voluntarios después a España para luchar contra Franco.

Karl Lewkowicz explica: "Estábamos intrigados por los voluntarios y precisamente en el espectáculo tratamos de expresar todo aquello que les impulsó a alistarse, siguiéndoles en su viaje no sólo físico, sino también emocional y espiritual". Johnson coincide con su colega y señala que "Goodbye Barcelona explora las motivaciones que llevaron a estos voluntarios a luchar en una guerra que no les pertenecía, enfrentándose incluso a buena parte de la opinión pública, y mostrando las repercusiones que sus actos tuvieron en el mundo que hoy conocemos".
Subasta de un Picasso
Durante la promoción de la obra, el Teatro Arcola subastó entre quienes realizaran una donación de 10 libras (12 euros) una litografía original en blanco y negro de Picasso valorada en 700 libras (algo más de 800 euros). Se trata de El retrato de Leon Tolstoi, una obra de la que se produjeron unas 3.000 copias y que sirvió para ilustrar la edición de Guerra y paz de André Sauret, en Montecarlo. Para realizar la litografía, Picasso se inspiró en una fotografía de Tolstoi tomada en 1860.

viernes, 2 de diciembre de 2011

El Valle de los caidos, de monumento al franquismo a centro de interpretación Histórica

Conrado Granado


Periodistas-es.org
Conrado Granado

“El problema de los españoles no es Franco, es el paro”. Con estas palabras el dirigente del Partido Popular González Pons, una de las mentes más preclaras de la derecha española, ha despachado un asunto que sigue coleando 36 años después de la muerte del dictador Francisco Franco: qué hacer con ese monumento a su memoria que se otorgó a sí mismo como es el Valle de los Caídos, construido por prisioneros de guerra republicanos y en el que hay enterrados los restos de 33.847 personas de ambos bandos.

González Pons, experto buscador de titulares en los medios de comunicación, ha intentado desviar la atención hacia otro lado para no hacer frente a la verdad. Porque si es cierto que el problema del paro es el primero de los que tenemos los españoles, no hay por qué mezclar una cosa con otra. Luchemos contra el paro, sí, pero sin olvidar nuestro pasado histórico. Aunque al fin y al cabo el popular no hace más que seguir los consejos de su jefe de filas y futuro Presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, quien dijo textualmente en su momento que la memoria histórica “no sirve absolutamente para nada”.
No piensa así la Comisión de Expertos impulsada en el mes de mayo por el Gobierno ahora en funciones de José Luis Rodríguez Zapatero, la cual ha recomendado exhumar los restos del dictador para que sean trasladados a un lugar que designe la familia o, en su caso, al que se considere digno y más adecuado. Caso de llevarse a cabo, se daría satisfacción a una de las principales reclamaciones de las asociaciones de víctimas del Franquismo, las cuales han manifestado que sería un alivio para muchos familiares de republicanos enterrados allí sin su consentimiento, y que pretenden recuperar sus restos.

Una Comisión de Expertos de la que se desvincularon los obispos y formada por un grupo de expertos con dos copresidentes: el catedrático de Filosofía, Virgilio Zapatero, y el rector de la Universidad Rey Juan Carlos, Pedro José González-Trevijano, quienes han presentado, junto al ministro de la Presidencia, Ramón Jáuregui, las conclusiones del estudio llevado a cabo, que insta al Ejecutivo a “buscar los más amplios acuerdos parlamentarios”.

Tres de los expertos de la Comisión presentaron un voto particular en contra de la exhumación, ya que en su opinión “contribuiría a dividir y radicalizar a la opinión pública”, mientras que uno de los copresidentes, el ex rector de la Universidad de Alcalá de Henares, Virgilio Zapatero, ha manifestado que el dictador no fue ningún “caído”, ya que: “Franco es la única persona allí enterrada que no falleció en la guerra o con ocasión de la guerra”. Por su parte el ministro de la Presidencia, Ramón Jáuregui, ha lanzado este ruego, próximo a la súplica, a Mariano Rajoy: “Le pido por favor al nuevo Gobierno que no meta este informe en un cajón”.
Entre las cosas que se pueden hacer con la mayor fosa del Franquismo llamada Valle de los Caídos, la Comisión de Expertos aboga por convertirlo en un centro de interpretación en el que se explique por qué se creó este lugar, quién lo hizo y quién lo construyó. Junto a ello, hacer un memorial en el que estén escritos los nombres de todos los enterrados. Es decir, que “se convierta en un punto de referencia para todos”, ya que hasta hoy, este Valle de los Caídos está identificado con una parte, la de los vencedores de la Guerra Civil española.

Ahora que el futuro Presidente del Gobierno Mariano Rajoy va a empezar a viajar al extranjero, podría aprovechar la ocasión para preguntarle a su colega, la Canciller alemana Angela Merkel, qué ha hecho con los restos del lugarteniente de Hitler, Rudolf Hess. Le dirá que demolió su tumba, incineró los restos y los arrojó al mar Báltico para impedir que el lugar se convirtiera en un centro de peregrinación neonazi. Claro que Frau Merkel es luterana, y aquí la Iglesia Católica tiene mucho que decir, si bien su silencio respecto al tema que nos ocupa es más que elocuente…

Garzón: "El franquismo en España todavía está vivo"

Público.es
El magistrado ve "complicado" que otro juez investigue los crímenes de la dictadura franquista y defiende que hizo "lo que tenía que hacer"

El juez Baltasar Garzón ha defendido una vez más su actuación a la hora de investigar los crímenes cometidos durante de la dictadura franquista. "Hice lo que tenía que hacer desde el punto de vista judicial", asegura. El magistrado, que será juzgado el 24 de enero por haberse declarado competente para actuar en este caso, ha insistido en que "cualquier otro juez debería haber hecho lo mismo", algo que ha reconocido "complicado" porque "el franquismo en España es algo que todavía está vivo y latente".




Garzón ha hecho estas declaraciones en Radio Caracol , donde también ha asegurado que no se arrepiente de cómo actuó: "Yo actué como juez interpretando las normas nacionales e internacionales, como en otros casos". "Es más, entiendo que no había otra opción diferente y así lo entienden muchos juristas", defiende.



Además asegura que "lo llamativo" es que habiendo interpretaciones discrepantes, por una de ellas se pueda llevar ante la justicia a una persona.



Garzón se enfrentará a dos juicios por prevaricación en las primeras semanas del año. Por un lado será juzgado el17 de enero por las escuchas de la Gürtel y por otro, el 24 de ese mismo mes comenzará la vista oral por su investigación de los crímenes del franquismo.



"Las Farc tienen que hacer como ETA"

Durante la entrevista, Garzon ha considerado que las FARC deben abandonar las armas, como anunció ETA, y consideró "un ataque a la cordura" que ese grupo rebelde colombiano responsabilizara de la muerte de cuatro rehenes al Gobierno de Colombia.



"Las FARC deben abandonar las armas y hacer gala definitiva del cese de la violencia"

"Yo creo que las FARC tienen que hacer como ha hecho la organización terrorista ETA: abandonar las armas, hacer gala definitiva del cese de la violencia y decidir o pedir al Estado de Derecho (...) que establezca qué afecta a sus componentes y estructuras", aseguró. "Es cada vez más inverosímil que esta organización (las FARC) por sus actos, pueda aspirar a un escenario de negociación", añadió.



Garzón consideró como un "ataque a la cordura" por parte de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) "responsabilizar" al Gobierno colombiano de la muerte de cuatro rehenes, dos oficiales de la Policía y dos militares, el pasado 26 de noviembre en selvas del sur del país.



El lunes pasado las FARC responsabilizaron al presidente Juan Manuel Santos y al alto mando militar de la muerte de los tres policías y el soldado y aseguraron que habían decidido liberarlos y se disponían a ello cuando se produjo un ataque militar al campamento donde estaban.

jueves, 1 de diciembre de 2011

Queremos cerrar un capítulo de nuestra historia

Público.es/E. H:

Familiares de asesinados seguirán intentando sacarlos del Valle de los Caídos

Imposible no hay nada o casi nada. Desde luego que mantengo la esperanza. Sacarlos de allí es nuestro fin último". El tío abuelo de Silvia Navarro, José Antonio Marco Viedma, fue fusilado en la tapia del cementerio de Calatayud (Zaragoza) el 2 de septiembre de 1936. Era masón y estaba próximo a Izquierda Republicana. De hecho, Navarro asegura que era "muy amigo" del presidente de ese partido en la ciudad aragonesa.

Enterrado primero en una fosa común del camposanto bilbilitano, sus restos fueron a parar en la primavera de 1959 al Valle de los Caídos. Ese año, el dictador Francisco Franco inauguró este mausoleo, en el que luego reposarían sus restos, junto al del fundador de la Falange, José Antonio Primo de Rivera.

Denuncian que Franco trasladó allí a miles de fusilados "de forma ilegal"

En un principio, el monumento iba a servir para "perpetuar la memoria" de los "caídos" en la "gloriosa Cruzada", según recoge en su decreto fundacional. Al final, la falta de restos de miembros del bando vencedor, cuentan descendientes de represaliados por Franco, hizo que la cripta albergara también los cadáveres de miles de fusilados por los golpistas, que fueron trasladados a este recinto de forma ilegal.

"Sabemos que es difícil que podamos recuperar sus cuerpos, pero hoy en día existen técnicas muy avanzadas de identificación", dice Navarro. Asegura, no obstante, que el informe de la comisión de expertos, que concluye que es imposible devolver a sus familiares los restos de los republicanos enterrados en el Valle, no le ha sorprendido.

Paco Cansado, que busca en Cuelgamuros los restos de su abuelo José Cansado Lamata, asesinado en Ateca (Zaragoza) en septiembre de 1936, cree que hace falta "más voluntad política" para devolver a sus familiares los represaliados por el franquismo sepultados en el Valle de los Caídos. "Lo que queremos es sacar a los nuestros. No nos tenemos que reconciliar con nadie porque no nos hemos peleado con nadie. Sólo queremos cerrar un capítulo de nuestra historia", explica.

"Sacarlos es nuestro fin último", dice la sobrina nieta de un represaliado

La de Cansado, como la de tantos otros, es una lucha contra reloj para que su progenitor, que tiene ahora 80 años, pueda enterrar de una manera digna a su padre, que era jornalero y que fue asesinado por su afiliación política como concejal socialista y secretario de UGT en Ateca.

El abuelo de Maribel Luna, Aquilino Baragaño Montes, es otro de los miles de republicanos trasladados al Valle de los Caídos a finales de los cincuenta. Era minero y fue fusilado en el pueblo asturiano de Salas el 22 de marzo de 1937. Su nieta cuenta que "era un anarquista, valiente y revolucionario". Afiliado a la CNT, destacó en las revueltas mineras y también participó en la revolución de Asturias de 1934. Luna comenzó a indagar la historia de su abuelo hace varios años. En el Archivo Histórico de Oviedo comprobó que su cuerpo había sido exhumado de un prado al que había sido arrojado junto a otros represaliados tras ser fusilado. El 2 de julio de 1959 lo trasladaron de manera ilegal al Valle de los Caídos. Luna, que no pierde la esperanza de dar a su abuelo un entierro digno, arroja ahora su rabia contra el Gobierno socialista, al que acusa de haber "engañado" a los descendientes de las víctimas. Con el futuro, tampoco es optimista: "El PP no va a hacer nada por sacar a los nuestros del Valle".

martes, 29 de noviembre de 2011

Los expertos recomiendan exhumar los restos de Franco del Valle de los Caidos


Público.es/


La Comisión de Expertos impulsada por el Gobierno para estudiar el futuro del Valle de los Caídos ha recomendado al Ejecutivo exhumar los restos del dictador Francisco Franco para ser trasladados al sitio que designe la familia o, en su caso, al que se considere digno y más adecuado. Los de José Antonio Primo de Rivera, sin embargo, permanecerían en el Valle de los Caídos, aunque se aconseja dejarlos en el mausoleo, pero no en un lugar preferente, para estar en igualdad con los más de 33.000 enterrados.

Los expertos han aclarado que la distinción se debe a que mientras Primo de Rivera sí murió durante el conflicto —fue fusilado en los primeros meses del conflicto—, Franco lo hizo decenas de años después. En definitiva: el dictador no fue ningún "caído" en la contienda.
Tres de los expertos de la Comisión, que insta al Ejecutivo a "buscar los más amplios acuerdos parlamentarios" y la autorización de la Iglesia para proceder a las exhumaciones, presentaron su voto particular en contra de la decisión. Entre los que se opusieron están Miguel Herrero de Miñón y Pedro José González-Trevijano. Ha sido la única discrepancia del informe, marcado por la unanimidad.
En cualquier caso todas las actuaciones se deben de llevar a cabo con consenso: "Si no hay acuerdos parlamentarios las recomendaciones serían inviables", ha señalado Virgilio Zapatero, uno de los copresidentes, junto con Pedro José González-Trevijano, que han presentado junto al ministro de la Presidencia, Ramón Jáuregui, las conclusiones del estudio.
La Comisión de Expertos ha relatado cómo durante el debate sobre qué hacer con el Valle de los Caídos se contemplaron dos posibilidades: "Dejarlo tal cual está y que el paso del tiempo vaya deteriorando el conjunto" o "reconfigurarlo". Ganó la segunda opción porque "tuvo mas peso el hecho de que allí están enterrados 33.847 españoles muertos en la guerra a los que debemos memoria y respeto, sea cual sea el bando en el que estuvieran luchando. Los españoles tenemos una obligación moral con estas personas, que están hermanados e igualdados en la muertes", ha recalcado Zapatero.
Desde la Comisión se dio por supuesto que el conjunto del Valle de los Caídos "estaba más identificado con una parte" de los bandos que lucharon en la Guerra Civil. Con las modificaciones propuestas se pretende que el conjunto "se convierta en un punto de referencia para todos".
Ese sentido es, precisamente, lo que la Comisión pretende conseguir con determinadas actuaciones, como que en la explana delantera de la basílica se construya "una potente intervención artística con un memorial que recuerde a todos los fallecidos en la guerra". Allí deberían inscribir los nombres de los muertos. Asimismo se ha planteado abrir un centro de interpretación en el que se expliqué por qué se creo el Valle, quién lo hizo, quién lo construyó. Es decir, una zona en la que se narre "la historia y el sentido del monumento".
Se trata, en definitiva, de "construir, no destruir. En este contexto se enmarca la decisión de no cambiar el nombre del Valle de los Caídos al conjunto, ya que sería una medida "hasta cierto punto exótica".

domingo, 27 de noviembre de 2011

Exhumados los restos de medio centenar de víctimas de la Guerra Civil en Cazalla de la Sierra


El correo de Andalucía/EP


Un total de 48 cuerpos pertenecientes a víctimas de la Guerra Civil han sido exhumados de una fosa común ubicada en el interior del cementerio municipal de Nuestra Señora del Monte en Cazalla de la Sierra (Sevilla), donde se estima que se encuentran los restos de otras 300 personas represaliadas durante el conflicto bélico.


Se trata de la primera fase de la excavación, cuyo informe se ha presentado este sábado 26 de noviembre en la casa de la Cultura de la localidad en el marco de las I Jornadas de Memoria Histórica en Cazalla de la Sierra, organizadas por el Ayuntamiento y la Asociación Andaluza Memoria Histórica y Justicia (Aamhyj).

Así, la arqueóloga coordinadora de la exhumación, Elena Vera, de la empresa Arq'uatro, ha explicado a Europa Press que la tarea de la localización de los cuerpos se llevó a cabo con "bastante dificultad", puesto que en la misma zona se han encontrado numerosas fosas de beneficiencia --en las que se entierra a las personas sin recursos-- que había que distinguir de los restos de fusilados durante la Guerra Civil.

Finalmente, se lograron individualizar 50 cuerpos de represaliados, de los cuales han podido exhumarse 48 entre julio y diciembre de 2010. Los restos, que corresponden a 39 varones y nueve mujeres de entre 18 y 50 años, aunque la mayoría rondaban la treintena, fueron encontrados con fracturas, casquetes de balas y otros signos de muerte violenta. Los cuerpos se encontraban enterrados en grupos de tres, cuatro y hasta once personas.

Vera también ha apuntado que los cuerpos se encontraban en muy mal estado de conservación, debido por las características del terreno --muy ácido, que acelera el proceso de descomposición--, la acción de la vegetación y el grado de humedad. Además, se da la circunstancia de que estos restos se encontraban bajo ataúdes enterrados con posterioridad.

Igualmente, se han localizado 13 cuerpos que, debido a las inclemencias meteorológicas, no ha sido posible su excavación y exhumación. Los cuerpos documentados en ataúd han sido excavados y extraídos, y posteriormente depositados en una fosa aledaña.



HABRA UNA SEGUNDA FASE

Para el abordaje de las actuaciones, Amhyja contó con una subvención inicial de 54.000 euros para la primera fase y este sábado se ha hecho pública la resolución de otra de 60.000 euros para la segunda, ambas del Ministerio de Presidencia. Dichas actuaciones se enmarcan en el convenio de colaboración suscrito por la Amhyja, el Ayuntamiento de Cazalla de la Sierra y la Universidad de Pablo de Olavide (UPO).

Tal y como la Amhyja informó el pasado año, los investigadores locales estiman en 300 los cuerpos enterrados de esta fosa, puesto que aquí fueron ejecutadas muchas de las víctimas de la represión franquista de toda la Sierra Norte de Sevilla. Según los datos de Amhyja, en este lugar deben encontrarse varios miembros de la última corporación republicana de Alanís de la Sierra, entre ellos el alcalde, José García Galindo, y el teniente de alcalde Manuel García Espínola.

También el jefe de la estación de tren en el momento del golpe, Pedro Doctor Arruga, y el matrimonio de jornaleros José Campos 'El Pepino', y su mujer, Antonia González, todos ellos fusilados entre septiembre y octubre de 1936. Precisamente fueron hijos y nietos de estas víctimas los que vienen solicitando reiteradamente a nuestra asociación desde 2004 la búsqueda de sus allegados.

viernes, 25 de noviembre de 2011

ACTO DE HOMENAJE Y RECONOCIMIENTO PÚBLICO EN EL CEMENTERIO DE ALANIS (SEVILLA) A GUERRILLEROS ANTIFRANQUISTAS.

para DIME/ Cecilio Gordillo

Sábado 26 Noviembre 2011. 12 horas. Cementerio Alanís de la Sierra.




Después de más de dos años de gestiones (escritos, llamadas telefónicas, fax, conversaciones personales) ante el Ayuntamiento de Alanis para que se nos autorizara la colocación de un azulejo en el suelo del cementerio para así RECORDAR y HOMENAJEAR a dos guerrilleros pacenses; Cipriano Diéguez Bella, (perrero de Azuaga), anarquista de Azuaga, muerto el 04/12/1941 y José Rubio Martínez, (Joselito) socialista, de Malcocinado, muertos en enfrentamientos con la Guardia Civil. La diligencia de enterramiento dice: “Once pasos a la entrada, once pasos al naciente, 32 del poniente, 17 al norte y 42 al sur. Llevando puesto chaqueta y pantalón de pana negra, camisa a rayas, camiseta y botas enterizas de becerro con tartera”. Aunque según se nos informó, hace dos años, sus restos fueron inhumados en algún momento, construyendo en su lugar varias tumbas. Todo ello sin ningún tipo de información pública, o al menos que se tenga conocimiento de ello.

Este Homenaje y Reconocimiento lo hacemos extensible a María Esquivel Vizuete, “La culantro”, también de Azuaga, que fue detenida, y fusilada el 12 de Febrero de 1943, en algún lugar de Sevilla capital, por ser compañera de Cipriano.

En el acto estarán algunos familiares de María, pues de Cipriano y José, no se han encontrado.

El Grupo RMHSA de CGT.A NO PEDIA NADA al Ayuntamiento (ni recursos humanos, ni de infraestructura y, por supuesto, ni un solo céntimo de Euro, como suele ser la actitud habitual y generalizada) solo SOLICITAMOS el permiso correspondiente para poder instalar, con nuestras propias manos, el azulejo (se adjunta fotografía), siguiendo las normas legales establecidas para estas cuestiones.

Parece ser que el problema de fondo está en la inclusión de “muertos por la Guardia Civil” en el azulejo, según se nos ha manifestado. Esto debería pone los pelos de punta a más de uno, sin piensan que la Guardia Civil de finales de 2011 (en un estado democrático, lo llaman) no tiene nada que ver con la situación de 1941 (incipiente y terrorífica dictadura). Si los responsables políticos piensan lo contrario lo deberían de decir en voz alta, y así saber a quien se pone al frente de las instituciones “democráticas”.

A pesar de ello, pensamos ir el próximo sábado y poner –sobre la tierra donde estuvieron los restos- el azulejo y dejar a su lado las flores que no se han puesto en los últimos 70 años, treinta y tres años, después de que la Constitución mandara “legalmente” al franquismo al …… Valle de los Caídos.

Cecilio Gordillo, Coord. RMHSA de CGT.A (695.276656)

Alcalde Isacio Contreras, 2b, local 8 / 41003 Sevilla

memoriahistorica@cgtandalucia.org

jueves, 24 de noviembre de 2011

PRESENTACIÓN COLECCIÓN: PASADO OCULTO

para DIME/ Fernando Romero

El próximo jueves 1 de diciembre a las 19:30 se presenta en la Casa de la Provincia (Plaza del Triunfo, 1 - Sevilla) la colección Pasado Oculto de Editorial Aconcagua, dedicada a la guerra civil y represión.




Francisco Espinosa Maestre: Masacre. La represión franquista en Villafranca de los Barros (1936-1945).

José Mª García Márquez: Albaida del Aljarafe. República, golpe militar y represión (1931-1939).

José Mª García Márquez: República y golpe militar en Castilleja de Guzmán (1931-1939).

Fernando Romero Romero: La Cultura y la Revolución. República y Guerra Civil en Prado del Rey.

HOMENAJE A FERNANDO RUÍZ VERGARA

Para DIME/ ÁRS

Con motivo del Día 4D, Día de Andalucía o del Pueblo Andaluz, el Colectivo de Cultura Andaluza de la Universidad de Sevilla y de la Universidad Pablo de Olavide con la colaboración de la Asociación Andaluza de Antropología, el Departamento de Antropología Social de la Universidad de Sevilla y el Vicerrectorado de Participación Social de la UPO, organiza un HOMENAJE A FERNANDO RUIZ VERGARA, recientemente fallecido.




El acto contará con la proyección de su polémico documental "ROCÍO" y con las intervenciones de Isidoro Moreno, Francisco Espinosa , Dulce Sioes, Maga Marques Pinto, Juan José Vázquez Avellaneda, José Luis Tirado, Pedro G. Romero, Alejandro Alvarado y Ángel del Río



"Rocío" es una película de las más polémicas y perseguidas -y todavía censurada- de la democracia. Hablaremos sobre esta película "maldita" y sobre el autor que se exilió a Portugal. Los sucesos marcaron y truncaron en parte su carrera como cineasta crítico, antifascista y libre.

Viernes, 2 de diciembre · 19:00 - 21:30
Paraninfo de Universidad de Sevilla

ENTRADA LIBRE HASTA COMPLETAR EL AFORO. LAS PUERTAS SE ABRIRÁN 15 MINUTOS ANTES. NO FALTES

domingo, 20 de noviembre de 2011

Diccionario contra el olvido

Público.es/DB
El Diccionario de la Real Academia de Historia presentado el pasado mayo sólo contribuyó a generar una gran polémica por expandir la sombra sobre las biografías más polémicas de la España del siglo XX por un precio al erario de 6,4 millones de euros. El Diccionario de la Memoria Histórica. Conceptos contra el olvido (editorial Catarata), coordinado por el profesor de Filosofía del Derecho de la Universidad Carlos III de Madrid Rafael Escudero Alday, pretende fijar los conceptos básicos generados por la memoria histórica. Su precio: 14 euros.


"Es el fenómeno político más relevante acaecido en España en los últimos tiempos", define Escudero en el prólogo. "Hay conceptos de los que hablamos hoy que hace diez años eran desconocidos para todos. Argumentos sobre la Transición y la democracia que están en la voz de la gente", describe el coordinador del manual. Escudero es consciente de que muchos de los temas explicados han sido analizados por la historiografía, pero advierte: "La Historia, muchas veces, no ha pasadode las bibliotecas a la calle".

Martín Pallín: "La amnesia puede llevar a la pérdida de la dignidad"

El libro trata de definir conceptos como represión, nacionalcatolicismo, transición, amnistía, impunidad, exhumaciones, desapariciones o símbolos, a través de artículos de expertos en Historia, Derecho, Sociología o Política como el juez de la Audiencia Nacional Ramón Sáez Valcárcel, el historiador Francisco Espinosa o el médico forense Francisco Etxeberria.

Fosas como instrumentos

"Las fosas comunes de los derrotados han pasado de ser vertederos políticos, emocionales o simbólicos, artefactos progresivamente averiados de la maquinaria del terror franquista, a convertirse en lugares de memoria de una gran complejidad y visibilidad, en inquietantes instrumentos de movilización del debate público", explica en el capítulo de Lugares de la memoria el antropólogo del CSIC Francisco Ferrándiz.

"La Historia, a veces, no ha llegado a la calle", dice el autor del manual

El movimiento memorialista, que gran parte de la sociedad vincula al debate de la Ley de la Memoria Histórica aprobada en 2007 o a la apertura de la primera fosa de la represión franquista mediante métodos científicos en 2000, se remonta a la inmediata muerte de Francisco Franco, según el periodista Emilio Silva, presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica. "La Unión de Excombatientes y la Asociación de Expresos y Represaliados, inscritos en el Registro Nacional de Asociaciones el 5 de diciembre de 1978 y el 1 de septiembre de 1979, respectivamente, son grupos que reivindican derechos propios y mantienen el recuerdo de su lucha contra la dictadura", describe.

Pero es el caso del juez Baltasar Garzón el que lleva a la calle "debates que hemos traído de la Justicia argentina, como la amnistía, justicia transicional o desaparición forzada", explica Escudero. "Los alumnos que vienen a mi clase de Transición y Memoria Histórica han pasado antes por Derecho Constitucional. Y ahora vienen preguntando por la ley de amnis-tía", ejemplifica el autor.

"Amnistía procede etimológicamente de la palabra griega amnesia, que significa olvido", escribe el juez emérito del Tribunal Supremo José Antonio Martín Pallín, que es el autor del libro que más ajusta su contribución al formato enciclopédico. "La amnesia es una enfermedad que les puede llevar a la pérdida de la memoria y, lo que es peor, de la dignidad", concluye el magistrado jubilado.

sábado, 19 de noviembre de 2011

Premio para un poemario lleno de Memoria Histórica

Público.es/P. C

Buenos días. Soy Ángeles Sinde, ministra de Cultura". "Oiga, que estas no son horas de tomarle el pelo a una". Con esta conversación a las diez y media de la mañana, la poeta Francisca Aguirre (Alicante, 1930) se enteró ayer de que había ganado el Premio Nacional de Poesía por su poemario Historia de una anatomía, publicado en 2010 por Hiperión. El galardón está dotado con 20.000 euros.


"Sí, creí que era una broma. Pero la verdad es que estoy muy contenta porque el dinero siempre viene bien y además es un reconocimiento", señaló Aguirre horas después a Público. El galardón devuelve a la primera página a una poeta que formó parte de la Generación de los 50 la de Jaime Gil de Biedma y Ángel González, entre otros, aunque sus poemarios (Que planche Rosa Luxemburgo) fueran publicados años más tarde. "Yo soy una poeta tardía y lo que ocurre es que con esto de las generaciones siempre suenan los mismos nombres. En cualquier caso, cada escritor, cada libro, tiene una vida personal, hayas nacido cuando hayas nacido", recalcó.

Esposa del también poeta Félix Grande, Aguirre ya obtuvo el Premio Internacional Miguel Hernández con Historia de una anatomía. Este galardón le hizo especial ilusión porque el autor de Nanas de la cebolla es uno de los poetas a los que más admira "ya no sólo por su talento poético, sino por su actitud vital", manifestó. Ella misma está muy relacionada con la represión que se vivió tras la Guerra Civil, puesto que su padre, el pintor republicano Lorenzo Aguirre, fue condenado a muerte por el régimen franquista.

Recordar para elegir

"Como Miguel Hernández, mi padre también murió en circunstancias trágicas, por lo que este libro se lo he dedicado a él", afirmó Aguirre. Historia de una anatomía es, por tanto, un poemario que alude de forma directa a la memoria, algo que, según la poeta, no podemos perder: "Sin memoria no somos nada. Sin ella nunca podremos elegir", apuntó. Su reflexión se hace extensible al concepto de Memoria Histórica "la columna vertebral que debe tener un país. Somos lo que hemos sido, de momento en momento", añadió.
Aguirre, para la que la poesía, la creación, es un ejercicio "sin límites", no ceja en la escritura. "Ahora tengo tres libros al retortero. Ahí sigo", concluyó.

miércoles, 16 de noviembre de 2011

Con nombres y apellidos. La represión en Cazalla de la Sierra (1936-1950).

Con nombres y apellidos. La represión en Cazalla de la Sierra (1936-1950).



de J. Antonio Jiménez Cubero

Edita: Aconcagua libros



Presentación:

Sábado 26 de Noviembre 2011 / 18 horas

Casa de la Cultura

La Plazuela, 1. Cazalla de la Sierra.

Lo que escribe el autor sobre su trabajo:

El texto que ahora tiene entre sus manos, fruto de una investigación exhaustiva basada en datos fehacientes y no en especulaciones infundadas, trata de dar a conocer, a cuantos estén interesados en el tema, una aproximación real a la verdadera dimensión que alcanzó la despiadada represión, ejercida por el bando franquista, sobre una parte considerable de la población de Cazalla de la Sierra entre el 12 de agosto de 1936 y el 15 de enero de 1950.

Con ello no pretendí otra cosa que sacar a la luz los nombres y el recuerdo de aquellos paisanos a quienes, por luchar contra la desigualdad, la explotación y la miseria y defender esas ideas de dignidad, educación, libertad y democracia que ahora nos gobiernan y amparan, les tocó padecer la furia vesánica del Leviatán franquista.

Vaya por adelantado que yo no soy historiador ni el presente un texto académico. Con este trabajo he tratado de contribuir, en la medida de mis posibilidades, al rescate de una memoria que nos fue secuestrada y silenciada durante demasiado tiempo. Que lo expuesto en estas páginas no agota el tema, es obvio, dado que la investigación está incompleta.

No están todos los que tendrían que estar; son muchos los nombres que faltan, muchos los Sumarios que restan por consultar; y eso sin mencionar esas otras fuentes documentales que aún esperan ser investigadas o aquellas que, por desgracia, ya es imposible que lo sean. Como acertadamente señala el Investigador José Mª García Márquez en su obra La represión militar en la Puebla de Cazalla “Toda investigación sobre la represión será una mera aproximación por cuanto los archivos determinantes de los asesinatos cometidos por los golpistas no están disponibles y, en muchos casos, han desaparecido. Tanto los fondos de las delegaciones de Orden Público (encargadas de dirigir y controlar la represión), como de las comandancias militares de los pueblos, no existen para la investigación. Los archivos de ambos fueron asumidos por las jefaturas provinciales de Policía y por las comandancias de la Guardia Civil, donde permanecieron durante toda la dictadura. No fue hasta la llegada de la democracia cuando se vio oportuno hacerlos desaparecer».



APOYA y DIFUNDE

CGT/RMHS Andalucía.

(Seguiremos informando…)

Alcalde Isacio Contreras 2b, local 8 / 41003 Sevilla

memoriahistorica@cgtandalucia.org

lunes, 14 de noviembre de 2011

Juristas y víctimas analizan el "caso Garzón" en una película.

El Público/E.H

Con el objetivo de contar cómo "el sistema entero se echó encima" del juez Baltasar Garzón tras su intento de investigar los crímenes del franquismo, el cineasta Sebastián Arabia ha elaborado una película documental en la que analiza el proceso judicial en el que está inmerso el magistrado. Juristas como el exfiscal del Tribunal Supremo José Antonio Martín Pallín o el que fuera fiscal Anticorrupción Carlos Jiménez Villarejo elaboran, junto al abogado Carlos Slepoy y el director de Amnistía Internacional España, Esteban Beltrán, una radiografía de este caso en este documental.


Recorrido cronológico

De manera cronológica, los protagonistas de la cinta, en la que también participan víctimas y representantes de asociaciones de recuperación de la memoria, hacen un recorrido por los hechos más relevantes del proceso, desde el sumario de la causa contra el franquismo hasta la supresión de Garzón y la paralización del caso.

El director asegura que la Fiscalía General del Estado y el Tribunal Supremo fueron invitados a participar en la película, pero nunca contestaron a esa invitación. El que sí respondió fue Miguel Bernad, dirigente de Manos Limpias y titular de la demanda contra Baltasar Garzón. En este sentido, Arabia afirma que la entrevista a Bernad refleja "aún más" lo "absurdo" del caso, con un demandante, dice, "que no tiene claro de qué va su propia demanda". La película se estrenará el próximo 21 de noviembre en la web www.filmin.es.

viernes, 11 de noviembre de 2011

La Naturaleza de la Violencia

Público/ Opinión / 11.Nov.2011 / Josep Fontana.Historiador



Las conmemoraciones del 75 aniversario de la sublevación militar de 1936 han pasado con más pena que gloria. Nadie que tenga dos dedos de razón se atreve ya a reivindicar el viejo mito que legitimaba la insurrección como la respuesta a la amenaza de una revolución comunista, pero esta interpretación ha sido reemplazada por otra que reparte la responsabilidad entre los dos bandos: la Guerra Civil habría sido, simplemente, el resultado del choque entre dos violencias de derechas e izquierdas, de signo distinto pero igualmente culpables.
Basta con examinar lo ocurrido con la documentación adecuada para rechazar esta nueva legitimación de la revuelta. Esto es lo que nos permite hacer un libro realmente excepcional, aparecido recientemente. Se trata de la obra de José María García Márquez y Miguel Guardado Rodríguez, Morón: consumatum est. 1936-1953: Historia de un crimen de guerra (Planta Baja, Morón, 2011), que se basa en una investigación realizada en los archivos militares y judiciales y en más de un centenar de registros civiles, complementada con un impresionante caudal de escritos y testimonios personales.

La historia que se nos cuenta en estas páginas puede parecer al principio algo conocido: una población donde no hubo violencia alguna hasta que se combinaron la amenaza militar de las tropas sublevadas y la defección de la guardia civil local; una rápida ocupación militar con escasa resistencia (los defensores, que apenas tenían fusiles, combatían con escopetas de caza, pistolas y hasta sables) y, como culminación, la represión consiguiente. Pese a que la gente de izquierdas, que sabía lo que le esperaba a manos de Antonio Castejón, se había apresurado a huir del pueblo, hubo un primer e inmediato “escarmiento en el que sucumbieron unos 300 comunistas”, según escribía un salesiano, en una ciudad con “las calles con cadáveres, basuras, cenizas y efectos de los saqueos y casas incendiadas”. Queipo de Llano se apresuró a proclamar: “En cuanto a Morón: consumatum est. Se ha hecho un escarmiento que supongo impresionará a los pueblos que aún tienen la estulticia de creer en el marxismo y en la esperanza de podernos resistir”.

El minucioso trabajo realizado por los autores les permite establecer el balance numérico de las dos violencias: un total de 24 víctimas de la violencia “roja”, contra 440 muertos y 575 encarcelados como consecuencia de la violencia “azul”. Las cifras son elocuentes, pero aún lo es más la cronología. Hubo 33 detenidos derechistas en los primeros días, entre los cuales figuraban un sacerdote y dos salesianos, mientras el resto de curas y las monjas quedaron en libertad. Las únicas víctimas derechistas se produjeron el día 21 como consecuencia de la sublevación de la Guardia Civil: 16 muertos en el tiroteo, 6 asesinados y un desaparecido. La respuesta fue, inmediatamente después de la conquista, 302 asesinados “por aplicación de los bandos de guerra”, a los que hay que añadir 49 que lo fueron tras la sentencia de un consejo de guerra, además de 26 muertos en prisión.

Sólo un trabajo como este permite sacar a la luz esa primera oleada de violencia ejecutada sin ningún trámite judicial, que en su mayor parte no sólo no dejó ningún registro, sino que fue cuidadosamente ocultada después. Lo que conduce a hacernos ver que las cifras globales de víctimas del terror franquista que manejamos no sólo es que no sean completas, sino que nunca podrán completarse, ante la dificultad de repetir pueblo por pueblo una investigación como la que se ha realizado en Morón.

La aportación fundamental de los autores no consiste, sin embargo, en haber establecido estas cifras, con ser importantes, sino en haber recuperado la realidad cotidiana de la represión y habernos mostrado el rostro inhumano de la barbarie a través del seguimiento de cada asesinato.

Son cientos de historias personales de víctimas, de gentes sencillas como ese Francisco Rubio García, de 52 años de edad, un jornalero que no estaba afiliado a partido ni sindicato alguno. Trabajaba a sueldo en la siega en una finca cercana cuando lo detuvieron en Morón y lo encerraron en un barco-prisión en Sevilla. Declaró ante el juez que no sabía leer ni escribir y que no sabía nada sobre lo que le preguntaban. El instructor propuso que se le dejase en libertad, por no existir indicios de culpabilidad; pero fue entregado a un piquete que lo asesinó en la madrugada del 4 de septiembre de 1936. Su muerte no se inscribió en el registro civil.

O como Mercedes Luna, natural de Córdoba y también de 52 años de edad, que se dedicaba a las labores de su casa, sin que se le conociese militancia alguna. Detenida el 26 de julio, fue también enviada a Sevilla, donde, en el cuartelillo policial, sufrió fracturas y una conmoción cerebral que le provocaron la muerte el 29 de julio. Ante la demanda del juez militar, que preguntaba por ella, el comisario jefe le comunicó que “cuando se encontraba en el piso superior de este edificio, aprovechando un descuido del guardia que la custodiaba, se arrojó por un balcón al patio interior”. Tampoco se inscribió su muerte en el registro.

Pretender que la Guerra Civil fue la consecuencia de dos violencias enfrentadas, equiparando la culpabilidad de los Franciscos Rubios y las Mercedes Lunas con la de sus asesinos es no sólo un insulto a la razón sino una muestra de miseria moral.

viernes, 4 de noviembre de 2011

LA MASONERÍA EN LA SEVILLA CONTEMPORÁNEA

para DIME/ Juan Ortiz

Asociación Andaluza para la Recuperación de la Memoria Histórica “Manuel Barrios Jiménez”


En colaboración con la Excma. Diputación Provincial de Sevilla

LA MASONERÍA EN LA SEVILLA CONTEMPORÁNEA

Con motivo de la edición por la Excma. Diputación Provincial del libro del profesor Enríquez del Árbol “La masonería en Sevilla y provincia en el último tercio del siglo XIX, la Asociación Andaluza para la Recuperación de la Memoria Histórica “Manuel Barrios Jiménez” organiza en colaboración con la Excma. Diputación este ciclo de conferencias. No sólo porque el tema es uno de los más sugestivos de la historia contemporánea de nuestra ciudad y provincia, sino también porque Manuel Barrios Jiménez, el diputado y secretario provincial del PSOE, fusilado junto a Blas Infante y otros, fue miembro convencido de la Orden del Gran Arquitecto del Universo, como sus compañeros de martirio y tantos demócratas y progresistas de Sevilla y Andalucía represaliados por el franquismo.

Juan R. Troncoso Pardo

Presidente de la AARMH “Manuel Barrios Jiménez”

Viernes 4 de noviembre de 2011

“¿Qué es la masonería? La masonería en la historia contemporánea de Andalucía”

D. Leandro Álvarez Rey. Catedrático de la Universidad de Sevilla

Lunes 7 de noviembre de 2011

“Masonería y represión: los masones de Andalucía Occidental en las profesiones sanitarias”

Dª Mª Victoria Fernández Luceño. Doctora en Historia

Jueves 10 de noviembre de 2011

“El antimasonismo en la Sevilla contemporánea”

Dª Carmen Fernández Albéndiz. Profesora de la Universidad de Sevilla

Lunes 14 de noviembre de 2011

Presentación del libro, editado por la Excma. Diputación Provincial, “La masonería en Sevilla y provincia en el último tercio del siglo XIX”; obra de D. Eduardo Enríquez del Árbol, profesor de la Universidad de Granada.

Presenta el libro D. Juan Ortiz Villalba, catedrático de Instituto y profesor de la Universidad Pablo de Olavide

Jueves 17 de noviembre de 2011

“Las mentalidades en Sevilla durante el último tercio del siglo XIX”

D. José Domínguez León. Catedrático de Instituto y profesor de la Universidad Nacional de Educación a Distancia

Lunes 21 de noviembre de 2011

“Masonería y política en Sevilla durante el Sexenio Revolucionario (1868 - 1874)”

D. Eloy Arias Castañón. Profesor titular de la Universidad de Sevilla

Coordinador del ciclo de conferencias: D. Juan Ortiz Villalba

Las conferencias tendrán lugar todas en el salón de actos de la Casa de la Provincia (Pza. del Triunfo nº 1) a las siete y media de la tarde